Names used in Hadith Literature:
حريز بن عثمان, حريز بن عثمان الرحبي, حريز

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 6, Id:3035. - pg:7/79-81]
حريز بن عثمان خ 4
الحافظ العالم المتقن أبو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي محدثحمص من بقايا التابعين الصغار سمع من عبد الله بن بشر رضي الله عنه وخالد بن معدان وراشد ابن سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد وعدة
حدث عنه بقية بن الوليد ويحيى القطان ويزيد بن هارون وحجاج الأعور وأبو اليمان الحكم بن نافع وعلي بن عياش وآدم بن أبي إياس وأبو المغيرة ويحيى بن صالح وعلي بن الجعد وخلق سواهم
حدث بالشام وبالعراق وحديثه نحو المئتين ويرمي بالنصب وقد قال أبو حاتم لا يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم بالشام أحدا أثبت منه
وقال أحمد بن حنبل حريز ثقة ثقة ثقة لم يكن يرى القدر وقال أبو اليمان كان ينال من رجل ثم ترك ذلك
وروي عن علي بن عياش عن حريز أنه قال أأنا أشتم عليا والله ما شتمته وجاء عنه أنه قال لا أحبه لأنه قتل من قومي يوم صفين جماعةوقال أحمد بن سليمان الرهاوي حدثنا يزيد قال كان حريز يقول لنا إمامنا ولكن إمامكن يعني معاوية وعليا رضي الله عنهما
قال عمران بن أبان سمعت حريزا يقول لا أحبه قتل آبائي وقال شبابة سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان بلغني أنك لا تترحم على علي قال أسكت رحمة الله مئة مرة
وقال علي بن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول والله ما سببت عليا قط
قلت هذا الشيخ كان أورع من ذلك وقد قال معاذ بن معاذ لا أعلم أني رأيت شاميا أفضل من حريز وقال يحيى بن معين وجماعة ثقة
قال علي بن عياش جمعنا حديث حريز في دفتر نحوا من مئتي حديث فأتيناه به فتعجب وقال هذا كله عني
وقال أبو بكر بن أبي داود سمعت معاوية بن عبد الرحمن الرحبي يقول سمعت حريز بن عثمان يقول لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله فإن يكن محسنا فإن الله لا يسلمه لعدواتك وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه
توفي حريز بن عثمان سنة ثلاث وستين ومئة وله نيف وتسعون سنة وحديثه عال من ثلاثيات البخاري رواه عن عصام بن خالد عنه
وقال يزيد بن عبد ربه ومولده سنة ثمانين

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:12010. - pg:Vol:7]
حريز بن عثمان الرحبي أبو عثمان الحمصي

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:1436. - pg:Vol:2]
حريز بن عثمان بن جبر بن أبي أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي أبو عثمان ويقال أبو عون الحمصي ورحبة في حمير قدم بغداد زمن المهدي روى عن عبد الله بن بسر المازني الصحابي وحبيب بن عبيد وحبان بن زيد وخالد بن معدان وأزهر بن راشد وأيفع بن عبد وحبيب بن صالح وخالد بن محمد الثقفي وحمير بن يزيد وراشد بن سعد وسعيد بن مرثد وسليم بن عامر وسلمان بن سمير وأبي روح شبيب بن نعيم وشرحبيل بن شفعة الرحبي وشرحبيل بن مسلم والضحاك بن عبد الرحمن بن عزرب وطليق بن سمير وعبد الأعلى بن عدي وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وعبد الرحمن بن أبي عوف وعبد الله بن غابر الألهاني وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الواحد بن عبد الله البصري وعلي بن أبي طلحة وعمرو بن شعيب والقاسم بن محمد الثقفي والقاسم بن عبد الرحمن الشاسي ويزيد بن صبيح ومعاوية بن يزيد الرحبي ونعيم بن نمحة ونمران بن مخمر ويحيى بن عبيد الغساني وأبي مريم الحمصي صاحب القناديل روى عنه ثور بن يزيد الرحبي والوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش وبقية وعيسى بن يونس ويحيى بن أبي بكير الكرماني ويحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وآدم بن أبي إياس وأبو المغيرة وعصام بن خالد وعلي بن عياش وأبو اليمان وعلي بن الجعد والوليد بن هشام القحذمي ومعاوية بن عبد الرحمن الرحبي وغيرهم قال علي بن عياش جمعنا حديثه في دفتر نحو مائتي حديث فأتيناه به فجعل يتعجب من كثرته قال صاحب تاريخ الحمصيين لم يكن له كتاب إنما كان يحفظ لا يختلف فيه ثبت في الحديث وقال معاذ بن معاذ حدثنا حريز بن عثمان ولا أعلم إني رأيت بالشام أحدا أفضله عليه وقال الآجري عن أبي داود شيوخ حريز كلهم ثقات قال وسألت أحمد بن حنبل عنه فقال ثقة ثقة وقال أيضا ليس بالشام أثبت من حريز إلا أن يكون بحير وقال أيضا عن أحمد وذكر له حريز وأبو بكر بن أبي مريم وصفوان فقال ليس فيهم مثل حريز ليس أثبت منه ولم يكن يري القدر وقال إبراهيم بن الجنيد عن بن معين حريز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن أبي مريم هؤلاء ثقات وقال بن المديني لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه وقال دحيم حمصي جيد الإسناد صحيح الحديث وقال أيضا ثقة وقال المفضل بن غسان ثبت وقال البخاري قال أبو اليمان كان حريز يتناول رجلا ثم ترك وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد حريز صحيح الحديث إلا أنه يحمل علي علي وقال المفضل بن غسان يقال في حريز مع تثبته أنه كان سفيانيا وقال العجلي شامي ثقة وكان يحمل علي علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه وقال في موضع آخر ثبت شديد التحامل علي علي وقال بن عمار يتهمونه أنه كان ينتقص عليا ويروون عنه ويحتجون به ولا يتركونه وقال أبو حاتم حسن الحديث ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم بالشام أثبت منه وهو ثقة متقن وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت يزيد بن هارون يقول وقيل له كان حريز يقول لا أحب عليا قتل آبائي فقال لم أسمع هذا منه كان يقول لنا إمامنا ولكم امامكم وقال الحسن بن علي الخلال عن يزيد نحو ذلك وزاد سألته أن لا يذكر لي شيئا من هذا مخافة أن يضيق علي الرواية عنه وقال الحسن بن علي الخلال سمعت عمران بن إياس سمعت حريز بن عثمان يقول لا أحبه قتل آبائي يعني عليا وقال أحمد بن سعيد الدارمي عن أحمد بن سليمان المروزي سمعت إسماعيل بن عياش قال عادلت حريز بن عثمان من مصر إلي مكة فجعل يسب عليا ويلعنه وقال الضحاك بن عبد الوهاب وهو متروك متهم حدثنا إسماعيل بن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول هذا الذي يروىه الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى حق ولكن أخطأ السامع قلت فما هو فقال إنما هو أنت مني بمنزلة قارون من موسى قلت عمن تروىه قال سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو علي المنبر وقد روى من غير وجه أن رجلا رأي يزيد بن هارون في النوم فقال له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني قال لي يا يزيد كتبت عن حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت إلا خيرا قال أنه كان يبغض عليا وقال العقيلي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن علي الحلواني حدثني شبابة سمعت حريز بن عثمان قال له رجل يا أبا عثمان بلغني أنك لا تترحم علي علي فقال له اسكت ما أنت وهذا ثم التفت إلي فقال رحمه الله مائة مرة وقال بن عدي وحريز من الاثبات في الشاميين ويحدث عن الثقات منهم وقد وثقه القطان وغيره وإنما وضع منه ببغضه لعلي قال يزيد بن عبد ربه مولده سنة 8 ومات سنة 163 وقال محمد بن مصفي مات سنة 2 وقال غيره سنة 8 والأول أصح له عند البخاري حديثان فقط وذكر اللالكائي أن مسلما روى له وذلك وهم منه قلت وحكي الأزدي في الضعفاء أن حريز بن عثمان روى أن النبي صلي الله عليه وسلم لما أراد أن يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي صلي الله عليه وسلم قال الأزدي من كانت هذه حاله لا يروى عنه قلت لعله سمع هذه القصة أيضا من الوليد وقال بن عدي قال يحيى بن صاح الوحاظي أملي علي حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا في تنقيص علي بن أبي طالب لا يصلح ذكره حديث معقل منكر جدا لا يروى مثله من يتقي الله قال الوحاظي فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركته وقال غنجار قيل ليحيى بن صالح لم لم تكتب عن حريز فقال كيف اكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتي يلعن عليا سبعين مرة وقال بن حبان كان يلعن عليا بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة فقيل له في ذلك فقال هو القاطع رؤوس آبائي وأجدادي وكان داعية إلي مذهبه يتنكب حديثه انتهي وإنما أخرج له البخاري لقول أبي اليمان أنه رجع عن النصب كما مضي نقل ذلك عنه والله أعلم >> خ 4 البخاري والأربعة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:1792. - pg:Vol:1]
] حريز بن عثمان [ خ ، عو ] الرحبى الحمصى . ورحبة : بطن من حمير . كان متقنا ثبتا ، لكنه مبتدع . روى عن عبدالله بن بشر الصحابي ، وعن خالد بن معدان ، وراشد بن سعد ، وخلق . وعنه بقية ، ويحيى الوحاظى ، وعلى بن الجعد ، وخلق . قال على بن عياش : جمعنا حديثه في دفتر نحوا من مائتي حديث ، فأتيناه به ، فتعجب ، وقال : هذا كله عنى ؟ وقال معاذ بن معاذ : لا أعلم أنى رأيت شاميا أفضل منه . وقال أبو داود : سألت أحمد عنه ، فقال : ثقة ثقة . ولم يكن يرى القدر . وكذا وثقه ابن معين وجماعة . وقال الفلاس : كان ينال من على ، وكان حافظا لحديثه . سمعت يحيى القطان يحدث عن ثور بن يزيد ، عنه . وقال أبو حاتم : لا أعلم بالشام أثبت منه . وقال أبو اليمان : كان يتناول رجلا ثم ترك . وقال أحمد بن سليمان الرهاوى : سمعت[ صح ] حريز بن عثمان [ خ ، عو ] الرحبى الحمصى . ورحبة : بطن من حمير . كان متقنا ثبتا ، لكنه مبتدع . روى عن عبدالله بن بشر الصحابي ، وعن خالد بن معدان ، وراشد بن سعد ، وخلق . وعنه بقية ، ويحيى الوحاظى ، وعلى بن الجعد ، وخلق . قال على بن عياش : جمعنا حديثه في دفتر نحوا من مائتي حديث ، فأتيناه به ، فتعجب ، وقال : هذا كله عنى ؟ وقال معاذ بن معاذ : لا أعلم أنى رأيت شاميا أفضل منه . وقال أبو داود : سألت أحمد عنه ، فقال : ثقة ثقة . ولم يكن يرى القدر . وكذا وثقه ابن معين وجماعة . وقال الفلاس : كان ينال من على ، وكان حافظا لحديثه . سمعت يحيى القطان يحدث عن ثور بن يزيد ، عنه . وقال أبو حاتم : لا أعلم بالشام أثبت منه . وقال أبو اليمان : كان يتناول رجلا ثم ترك . وقال أحمد بن سليمان الرهاوى : سمعتيزيد بن هارون ، وقيل له : كان حريز يقول : لا أحب عليا رضى الله عنه ، قتل آبائى - يعنى يوم صفين - فقال : لم أسمع هذا منه ، كان يقول : لنا إمامنا ولكم إمامكم - يعنى معاوية وعليا . وقال عمران بن أبان : سمعت حريز بن عثمان يقول : لا أحبه ، قتل آبائى . وقال شبابة : سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان : بلغني أنك لا تترحم على على . فقال اسكت ، ثم التفت إلى ، فقال : رحمه الله مائة مرة . وقال على بن عياش : سمعت حريزايقول : والله ما سببت عليا قط . وقال أبو بكر بن أبى داود ، عن معاوية بن عبدالرحمن الرحبى : سمعت حريز ابن عثمان يقول : لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله ، فإن يكن محسنا فإن الله لا يسلمه لعداوتك ، وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه . مات سنة ثلاث وستين ومائة / . [ صح ]

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:1184. - pg:156]
حريز بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي بن عثمان الرحبي بفتح الراء والحاء المهملة بعدها موحدة الحمصي ثقة ثبت رمي بالنصب من الخامسة مات سنة ثلاث وستين وله ثلاث وثمانون سنة خ 4

[Show/Hide Resource Info]