Names used in Hadith Literature:
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري, إبراهيم بن سعد, إبراهيم

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Successor (Taba' Tabi'), Id:6485. - pg:Vol:6]
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي كنيته أبو إسحاق من أهل المدينة كان علي قضاء بغداد يروى عن أبيه والزهري روى عنه ابناه يعقوب وسعد والناس مات ببغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة وهو بن ثلاث وسبعين سنة وأمه أمة الرحمن بنت محمد بن عبد الله بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Fiqh/Hadith Scholar, Id:5627. - pg:Vol:7]
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ويكنى أبا إسحاق وكان ثقة كثير الحديث وربما أخطأ في الحديث وقدم بغداد فنزلها هو وعياله وولده وولي بها بيت المال لهارون أمير المؤمنين ومات ببغداد سنة ثلاث وثمانين ومائة ودفن في مقابر باب التبن

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 7, Id:4081. - pg:8/304-310]
إبراهيم بن سعد ( ع )
ابن إبراهيم بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف الإمامالحافظ الكبير أبو اسحاق القرشي الزهري العوفي المدني
حدث عن أبيه قاضي المدينة وعن قرابته ابن شهاب الزهري ويزيد ابن الهاد والوليد بن كثير وصفوان بن سليم وصالح بن كيسان وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الملك بن الربيع بن سبرة وابن اسحاق ومحمد بن عكرمة المخزومي وعدة
روى عنه ولداه يعقوب وسعد وشعبة والليث وهما أكبر منه وأبو داود الطيالسي وابن مهدي وابن وهب ويحيى بن آدم ويزيد بن هارون ومحمد بن الصباح الدولابي والقعنبي وأحمد بن حنبل ولوين ومنصور بن أبي مزاحم ويسرة بن صفوان ويحيى بن قزعة وإبراهيم بن حمزة وسليمان بن داود الهاشمي واسماعيل ابن أبيه السدي ويعقوب بن حميد بن كاسب ويعقوب بن محمد الزهري وخلق كثير آخرهم موتا عبد الله بن عمران العابدي والحسين بن سيار الحراني
وكان ثقة صدوقا صاحب حديث وثقة الإمام أحمد وقال كان ووكيع كف عن الرواية عنه ثم حدث عنه
وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين قال ثقة حجة
وروى علي بن الحسين بن حبان عن ابن معين هو أثبت من الوليد ابن كثير وابن اسحاق وقال هو أحب إلي من ابن أبي ذئب فيالزهري ابن أبي ذئب لم يصحح عن الزهري شيئا
وقال عباس قلت لابن معين إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري أو ليث بن سعد فقال كلاهما ثقتان
وقال أحمد العجلي مدني ثقة يقال إنه كان أسود
قال البخاري قال لي إبراهيم بن حمزة كان عندهم إبراهيم عن محمد بن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي وإبراهيم من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانة
وقال أبو حاتم ثقة
وقال صالح بن محمد جزرة سماعه من الزهري ليس بذاك لأنه كان صغيرا
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ولد سنة ثمان ومئة أخبرني بذلك بعض ولده
قلت هو أصغر من ابن عيينة بسنة وسمع من الزهري وهو حدث باعتناء والده به
روى أحمد بن سعد حفيده عن علي بن الجعد سألت شعبة عن حديث لسعد بن إبراهيم فقال لي فأين أنت عن أبيه قلت وأين هو قال نازل على عمارة بن حمزة فأتيته فحدثني
قال أبو داود ولي إبراهيم بيت المال ببغداد
قلت كان ممن يترخص في الغناء على عادة أهل المدينة وكأنه ليم في ذلك فانزعج على المحدثين وحلف أنه لا يحدث حتى يغني قبلهفيما قيل
وكان هو وهشيم شيخي الحديث في عصرهما ببغداد
وقع لي من عواليه واختلف في وفاته على أقواله فقال علي ابن المديني وابن سعد وخليفة ومحمد بن عباد المكي وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهم إنه توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة فهذا هو الصحيح وقال سعيد بن عفير وأبو حسان الزيادي مات سنة أربع وثمانين وهو ابن خمس وسبعين سنة
زاد ابن عفير أنه في هذه السنة قدم العراق
وشذ أبو مروان العثماني بل غلط فقال سمعت من إبراهيم بن سعد سنة خمس وثمانين ومئة ومات بعد ذلك
قال أبو بكر الخطيب في السابق واللاحق حدث عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد يعني شيخه والحسين بن سيار وبين وفاتيهما مئة واثنتا عشرة سنة
مات ابن سيار بعد الخميس ومئتين
وقد حدث الليث بن سعد وهو أكبر من من ابراهيم بن سعد عن رجلفأخبرنا إسماعيل بن الفراء وأحمد بن العماد قالا أخبرنا الإمام أبو محمد بن قدامة أخبرنا أبو بكر بن النقور أخبرنا علي بن محمد أخبرنا علي بن أحمد بن الحمامي حدثنا دعلج بن أحمد حدثنا محمد ابن إبراهيم البوشنجي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كسيان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عيله وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء الله ثم نزع ابن أبي قحافة ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعة ضعف وليغفر الله له ثم استحالت غربا فأخذ ابن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزعة حتى ضرب الناس بعطن هذا حديث محفوظ المتن اتفق عليه البخاري ومسلم من طريق يونس وعقيل عن ابن شهاب وروايتنا هذه غريبة معللة فإن البخاري أخرجه عن يسرة بن صفوان حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري نفسه وأخرجه مسلم عن الثقة عن يعقوب بن ابراهيم عن أبيه عن صالح كروايتنا والله أعلم
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد ابن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن ابن المسيبعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لأفرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته يجدها بأرض مهلكة كاد يقتله العطش وهذا حديث جيد الإسناد ومتنه في الصحيح من وجه آخر
وقد روى الليث بن سعد عن ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد نحوا من عشرة أحاديث
وكان إبراهيم يجيد صناعة الغناء
وقد ذكره ابن عدي في كامله وساق له عدة احاديث استنكرها له فمن أنكر ذلك قال أبو داود السجستاني سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش فقال ليس ذا في كتب ابراهيم لا ينبغي أن يكون له أصل
قلت رواه غير واحد عن ابراهيم بن سعدقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد فجعل كأنه يضعفهما ثم قال أبي أيش ينفع هذا هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:11565. - pg:Vol:7]
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:216. - pg:Vol:1]
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد روى عن أبيه وصالح بن كيسان والزهري وهشام بن عروة وصفوان بن سليم ومحمد بن إسحاق وشعبة ويزيد بن الهاد وخلق روى عنه الليث وقيس بن الربيع وهما أكبر منه ويزيد بن الهاد وشعبة وهما من شيوخه والقعنبي وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان ويحيى بن يحيى النيسابوري وابناه يعقوب وسعد وجماعة قال أحمد ثقة وقال أيضا أحاديثه مستقيمة وقال أبو داود سمعت أحمد يقول كان وكيع كف عن حديث إبراهيم بن سعد ثم حدث عنه بعد قلت لم قال لا أدري إبراهيم ثقة وقال بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال أيضا إبراهيم أحب إلي في الزهري من بن أبي ذئب وقال أيضا إبراهيم أثبت من الوليد بن كثير ومن بن إسحاق وقال الدوري قلت ليحيى إبراهيم أحب إليك في الزهري أو الليث فقال كلاهما ثقة وقال بن معين أيضا والعجلي وأبو حاتم ثقة وقال مرة ليس به بأس وقال علي بن الجعد سألت شعبة عن حديث لسعد بن إبراهيم فقال لي فأين أنت عن ابنه قلت وأين ذا قال نازل علي عمارة بن حمزة فأتيته فحدثني وقال البخاري قال لي إبراهيم بن حمزة كان عند إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوي المغازي وإبراهيم بن سعد من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانه وقال صالح جزرة حديثه عن الزهري ليس بذاك لأنه كان صغيرا حين سمع من الزهري وقال الدوري عن بن معين في حديث جمع القرآن ليس أحد حدث به أحسن من إبراهيم بن سعد وقد حدث مالك بطرف منه وقال أبو داود ولي بيت المال ببغداد وقال بن خراش صدوق قال عبد الله بن أحمد ولد سنة 108 أخبرني بذلك بعض ولده وقال أبو موسى مات سنة 2 أو 183 وقال بن سعد وابن المديني وخليفة وابن أبي خيثمة وغيرهم مات سنة 83 زاد علي بن المديني وهو بن 73 سنة وقال بن سعد وهو بن 75 سنة وقال سعيد بن عفير وأبو حسان الزبادي مات سنة 84 وقال أبو مروان العثماني سمعت من إبراهيم بن سعد سنة 85 ومات بعد ذلك قال الخطيب حدث عنه يزيد أبن الهاد والحسين بن سيار الحراني وبين وفاتيهما مائة واثنتا عشر سنة قلت وفي تاريخ بغداد أنه قدم بغداد سنة 84 فاكرمه الرشيد وفيها أرخ بن أبي عاصم وفاته وذكر بن عدي في الكامل عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد فجعل كأنه يضعفهما يقول عقيل وإبراهيم ثم قال أبي إيش ينفع هذا هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى وعن أبي داود السجستاني سمعت أحمد سئل عن حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أنس مرفوعا الأئمة من قريش فقال ليس هذا في كتب إبراهيم بن سعد لا ينبغي أن يكون له أصل قلت رواه جماعة عن إبراهيم ونقل الخطيب أن إبراهيم كان يجيز الغناء بالعود وولي قضاء المدينة وقال بن عيينة كنت عند بن شهاب فجاء إبراهيم بن سعد فرفعه واكرمه وقال أن سعدا أوصاني بابنه وسعد سعد وقال بن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الأئمة ولم يختلف أحد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله أحاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وغيره >> ع الستة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:177. - pg:89]
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تُكُلِّم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع

[Show/Hide Resource Info]