Names used in Hadith Literature:
الوليد بن مسلم, الوليد بن مسلم في آخرين, وعن الوليد بن مسلم, الوليد بن مسلم كذا في الجهاد لابن ماجة, شيخاه الوليد بن مسلم, الوليد

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:16118. - pg:Vol:9]
الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي مولى لبني أمية يروى عن الأوزاعي والثوري ومالك روى عنه أحمد ويحيى وإسحاق وعلي وأهل بلده كان مولده سنة تسع عشرة ومائة ومات سنة أربع أو خمس وتسعين ومائة بذي المروة منصرفة من الحج وكان ممن صنف وجمع إلا أنه ربما قلب الأسامي وغير الكني

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 6), Id:6100. - pg:Vol:7]
الوليد بن مسلم ويكنى أبا العباس أخبرنا أبو عبد الله الشامي قال كان الوليد بن مسلم من الأخماس فصار لآل مسلمة بن عبد الملك فلما قدم بنو هاشم في دولتهم فصاروا إلى الشام قبضوا رقيقهم من الأخماس وغيرهم فصار الوليد بن مسلم وأهل بيته لصالح بن علي فوهبهم الفضل بن صالح ابنه فأعتقهم الفضل فركب الوليد بن مسلم إلى آل مسلمة فاشترى نفسه منهم فأخبرني سعيد بن مسلمة بن عبد الملك قال جاءني الوليد بن مسلم فأقر لي بالرق فأعتقته وكان للوليد بن مسلم أخ يقال له جبلة كان له قدر وجاه بالشام وكان الوليد ثقة كثير الحديث والعلم حج سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون ثم انصرف فمات بالطريق قبل أن يصل إلى دمشق

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 9, Id:5060. - pg:9/211-220]
الوليد بن مسلم ع
الإمام عالم أهل الشام أبو العباس الدمشقي الحافظ مولى بني أمية قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذساري وعلى سعيد بن عبد العزيزوحدث عنهما وعن ابن عجلان وثور بن يزيد وابن جريج ومروان بن جناح والأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم الغساني وعفير بن معدان وعثمان بن أبي العاتكة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم وعبد الله بن العلاء بن زبر وسليمان بن موسى وإسماعيل بن رافع وحنظلة بن أبي سفيان وصفوان بن عمرو وشيبة بن الأحنف وعبد الرحمن بن حسان الكناني وحريز بن عثمان وهشام بن حسان وعبد الرزاق بن عمر الثقفي ومعان ابن رفاعة وشيبان النحوي وسفيان الثوري ومالك والليث وابن لهيعة والمثنى بن الصباح ويزيد بن أبي مريم وسعيد بن بشير وعدد كثير وارتحل في هذا الشأن وصنف التصانيف وتصدى للإمامة واشتهر اسمه وكان من أوعية العلم ثقة حافظا لكن رديء التدليس فإذا قال حدثنا فهو حجة هو في نفسه أوثق من بقية وأعلم
حدث عنه الليث بن سعد وبقية بن الوليد وهما من شيوخه وعبد الله بن وهب وأبو مسهر وأحمد بن حنبل ودحيم وأبو خيثمة وإسحاق بن موسى وعلي بن محمد الطنافسي وأحمد بن أبي الحواري ونعيم بن حماد ومحمد بن عائذ وداود بن رشيد وسويد بن سعيد وعمرو بن عثمان وإبراهيم بن موسى ومحمد بن المثنى وأبو قدامة السرخسي وكثير بن عبيد ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ويحيى بن موسى خت وأبو عمير بن النحاس ومحمد بن مصفى وموسى بن عامر المري ومحمود بن غيلان وأمم سواهم آخرهم وفاةحجاج بن الريان الدمشقي المتوفى سنة أربع وستين ومئتين قال محمد بن سعد كان الوليد ثقة كثير الحديث والعلم حج سنة اربع وتسعين ومئة ثم رجع فمات بالطريق قال دحيم كان مولده في سنة تسع عشرة ومئة قال الحافظ ابن عساكر قرأ عليه القرآن هشام بن عمار والربيع بن ثعلب
قال الفسوي سألت هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم فأقبل يصف علمه وورعه وتواضعه وقال كان أبوه من رقيق الإمارة وتفرقوا على أنهم أحرار وكان للوليد أخ جلف متكبر يركب الخيل ويركب معه غلمان كثير ويتصيد وقد حمل الوليد دية فأدى ذلك إلى بيت المال أخرجه عن نفسه إذ اشتبه عليه أمر أبيه قال فوقع بينه وبين أخيه في ذلك شغب وجفاء وقطيعة وقال فضحتنا ما كان حاجتك إلى ما فعلت
قال أبو التقي اليزني حدثنا سعيد بن مسلمة القرشي أنا أعتقت الوليد بن مسلم كان عبدي
وروى محمد بن سعد عن رجل أن الوليد كان من الأخماس فصار لآل مسلمة بن عبد الملك فلما قدم بنو العباس في دولتهم قبضوا رقيق الأخماس وغيره فصار الوليد بن مسلم وأهل بيته للأمير صالح بن علي فوهبهم لابنه الفضل ثم إن الوليد اشترى نفسه منهم فأخبرني سعد بن مسلمة قال جاءني الوليد فأقر لي بالرق فأعتقنه وكان له أخ اسمهجبلة كان له قدر وجاه قال أحمد بن حنبل ليس أحد أروى لحديث الشاميين من الوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش
وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي قدمت البصرة فجاءني علي بن المديني فقال أول شيء أطلب أن تخرج إلى حديث الوليد بن مسلم فقلت يا ابن أم سبحان الله وأين سماعي من سماعك فجعلت آبى ويلح فقلت له أخبرني عن إلحاحك ما هو قال أخبرك إن الوليد رجل أهل الشام وعنده علم كثير ولم استمكن منه وقد حدثكم بالمدينة في المواسم وتقع عندكم الفوائد لأن الحجاج يجتمعون بالمدينة من الآفاق فيكون مع هذا بعض فوائده ومع هذا شيء قال فأخرجت إليه فتعجب من كتابه كاد أن يكتبه على الوجه سمعها يعقوب الفسوي من إبراهيم قال أبو اليمان ما رأيت مثل الوليد بن مسلم وقيل لأبي زرعة الرازي الوليد أفقه أم وكيع فقال الوليد بأمر المغازي ووكيع بحديث العراقيين قال أبو مسهر كان الوليد من حفاظ أصحابنا وقال أبو حاتم الرازي صالح الحديث وقال أبو أحمد بن عدي الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلمقال ابن جوصا الحافظ لم نزل نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح أن يلي القضاء ومصنفاته سبعون كتبا قلت كتبه أجزاء ما أظن فيها ما يبلغ مجلدا
الفسوي عن الحميدي قال خرجت يوم الصدر والوليد في مسجد منى وعليه زحام كثير وجئت في آخر الناس فوقفت بالبعد وعلي بن المديني بجنبه فجعلوا يسألونه ويحدثهم وأنا لا أفهم فجمعت جماعة من المكيين وقلت لهم جلبوا وأفسدوا على من بالقرب منه فجعلوا يصيحون ويقولون لا نسمع وجعل ابن المديني يقول اسكتوا نسمعكم قال فاعترضت وصحت ولم أكن بعد حلقت فنظر ابن المديني إلى ولم يثبتني فقال لو كان فيك خيرا لم يكن شعرك على ما أرى قال فتفرقوا ولم يحدثهم بشيء
قال أبو مسهر كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي وكان كذابا والوليد يقول فيها قال الأوزاعي
قال صالح بن محمد جزرة سمعت الهيثم بن خارجة قال قلت للوليد قد أفسدت حديث الأوزاعي قال وكيف قلت تروي عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن الزهري وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الأسلمي وبينه وبين الزهري قرة وغيره فما يحملك على هذا قال أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء الضعفاء قلت فإذا روى الأوزاعيعن هؤلاء الضعفاء مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات ضعف الأوزاعي قال فلم يلتفت إلى قولي
قال أحمد بن حنبل ما رأيت في الشاميين أحدا أعقل من الوليد بن مسلم
وقال علي بن المديني ما رأيت في الشاميين مثل الوليد وقد أغرب أحاديث صحيحة لم يشركه فيها أحد
قال صدقة بن الفضل المروزي ما رأيت رجلا أحفظ للحديث الطويل وأحاديث الملاحم من الوليد بن مسلم وكان يحفظ الأبواب وقال أبو مسهر ربما دلس الوليد بن مسلم عن كذابين قلت البخاري ومسلم قد احتجا به ولكنهما ينتقيان حديثه ويتجنبان ما ينكر له وقد كان في آخر عمره ذهب إلى الرملة فأكثر عنه أهلها
قال الدارقطني الوليد يروي عن الأوزاعي أحاديث هي عند الأوزاعي عن ضعفاء عن شيوخ أدركهم الأوزاعي كنافع وعطاءوالزهري فيسقط أسماء الضعفاء مثل عبد الله بن عامر الأسلمي وإسماعيل بن مسلم
قلت روى جماعة عن الوليد قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمح يسمح لك فهذا شنع بعض المحدثين أن الوليد تفرد به وليس كذلك هو عند يوسف بن موسى القطان حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج ورواه الحافظ سليمان بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن عياش أن ابن جريج حدثهم وقد رواه مندل بن علي وخارجة بن مصعب عن ابن جريج فأرسلاه
قلت أنكر ما له حديث رواه عثمان بن سعيد الدارمي وأحمد بن الحسن واللفظ له قالا حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبن جريج عن عطاء وعكرمة عن ابن عباس قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي فقال بأبي أنت وأمي تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه فقال يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ويثبت ما تعلمت في صدرك قال أجل يا رسول الله قال إذا بت ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال أخي يعقوب لبنيه ^ سوف أستغفر لكم ربي ^ يوسف 98 حتى تأتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع ففي أولهافصل أربع ركعات تقرأ في الأولى بالفاتحة ويس وفي الثانية بالفاتحة والدخان وفي الثالثة ب آلم السجدة وفي الرابعة تبارك فإذا فرعت فاحمد الله وأحسن الثناء وصل علي وعلى سائر النبيين واستغفر للمؤمنين وقل اللهم ارحمني بترك المعاصي وارحمني أن أتكلف مالا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك في دعاء فيه طويل إلى أن قال يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجاب بإذن الله قال فما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله ما لي كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات ونحوهن وأنا أتعلم اليوم أربعين آية ولقد كنت أسمع الأحاديث فإذا رددته تفلت وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا حدثت لم أحرف منها حرفا فقال له عند ذلك مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن قال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد
قلت هذا عندي موضوع والسلام ولعل الآفة دخلت على سليمان ابن بنت شرحبيل فيه فإنه منكر الحديث وإن كان حافظا فلو كان قال فيه عن ابن جريج لراج ولكن صرح بالتحديث فقويتالريبة وانما هذا الحديث يرويه هشام بن عمار عن محمد بن إبراهيم القرشي عن أبي صالح عن عكرمة عن ابن عباس ومحمد هذا ليس بثقة وشيخه لا يدرى من هو
أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب أخبرنا هبة الله بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي الوزير قرىء على أبي بكر عبد الله بن سليمان وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن عثمان حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر معه من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهم
أخبرنا أحمد بن عبد الحميد وأحمد بن مؤمن وأحمد بن محمد الحافظ وأحمد بن يوسف البسطي وسنقر الزيني وعبد المنعم بن زين الأمناء وعلي بن محمد الفقيه وجماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء حضورا في الرابعة ح وقرأت على أحمد بن إسحاق أخبركم أكمل بن أبي الأزهر العلوي أخبرنا ابن البناء أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا محمد بن عمر الوراق حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن وزير حدثنا الوليد حدثنا عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالموت يوم القيام في صورة كبش أملح فيذبح بين الجنة والنار ثم يقال يا أهل الجنةأيقنوا بالخلود ويا أهل النار أيقنوا بالخلود قال فيزداد أهل النار حزنا وأهل الجنة سرورا
قال حرملة بن عبد العزيز الجهني نزل علي الوليد بن مسلم بذي المروة قافلا من الحج فمات عندي بذي المروة
قال محمد بن مصفى الحمصي وغيره مات الوليد في شهر المحرم سنة خمس وتسعين ومئة

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:14542. - pg:Vol:7]
الوليد بن مسلم القرشي مولاهم الأموي أبو العباس الدمشقي عالم الشام عن بن عجلان وهشام بن حسان وثور بن يزيد والأوزاعي وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني وأبو خيثمة وخلق

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:10254. - pg:Vol:11]
الوليد بن مسلم القرشي مولى بني أمية وقيل مولى بني العباس أبو العباس الدمشقي عالم الشام روى عن حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو والأوزاعي وابن جريج وابن عجلان وابن أبي ذئب وسعيد بن عبد العزيز والثوري وعبد الله بن العلاء بن زبر وثور بن يزيد وحنظلة بن أبي سفيان وبكر بن مضر وإسماعيل بن رافع وزهير بن محمد التميمي وخالد بن يزيد بن صبيح وشيبان النحوي وعبد الرحمن بن نمير وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد العزيز بن أبي رواد وعيسى بن موسى القرشي ومحمد بن مهاجر الدمشقي وهشام بن حسان وموسى بن أيوب الغافقي وأبي غسان محمد بن مطرف ويزيد بن أبي مريم الشامي ويحيى بن الحارث الذماري وخلق وعنه الليث بن سعد وهو من شيوخه وبقية بن الوليد وهما من أقرانه والحميدي وسليمان بن عبد الرحمن وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني وأبو خيثمة وداود بن رشيد وإبراهيم بن المنذر وإسحاق بن منصور الأنصاري وصدقة بن الفضل المروزي ودحيم وأبو قدامة وعلي بن حجر وسويد بن سعيد وأبو بكر بن خلاد الباهلي ومحمد بن مهران الحمال وهارون بن معروف وهشام بن عمار ومحمد بن مصفي وموسى بن هارون البردي ومحمود بن خالد السلمي وأبو همام السكوني وموسى بن عامر المري وآخرون قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال حماد كاتبه عنه جالست بن جابر سبع عشرة سنة وعنه قال كنت إذا أردت أن أسمع من شيخ سألت عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وقال الفضل بن زياد عن أحمد ليس أحدا روى عن الشاميين من إسماعيل بن عياش والوليد وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ما رأيت أعقل منه وقال إبراهيم بن المنذر سألني علي بن المديني أن أخرج له حديث الوليد فقلت له سبحان الله وأين سماعي من سماعك فقال الوليد دخل الشام وعنده علم كبير ولم استمكن منه قال فأخرجته له فتعجب من فوائده وجعل يقول كان يكتب علي الوجه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الوليد ثم سمعت من الوليد وما رأيت من الشاميين مثله وقد أغرب بأحاديث صحيحة لم يشركه فيها أحد وقال أحمد بن أبي الحواري قال لي مروان بن محمد إذا كتبت حديث الأوزاعي عن الوليد فما تبالي من فاتك وقال مروان أيضا كان الوليد عالما بحديث الأوزاعي وقال أبو مسهر كان الوليد معتنيا بالعلم وقال أيضا كان من ثقات أصحابنا وفي رواية من حفاظ أصحابنا وقال أبو زرعة الدمشقي قال لي أحمد عندكم ثلاثة أصحاب أصحاب حديث مروان بن محمد والوليد وأبو مسهر وقال يعقوب بن سفيان كنت أسمع أصحابنا يقولون علم الناس عند إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم فأما الوليد فمضي علي سنته محمودا عند أهل العلم متقنا صحيحا صحيح العلم وقال العجلي ويعقوب بن شيبة الوليد بن مسلم ثقة وقال محمد بن إبراهيم قلت لأبي حاتم ما تقول في الوليد بن مسلم قال صالح الحديث وقال أبو زرعة الرازي كان الوليد أعلم من وكيع بأمر المغازي وقال بن جوصاء لم نزل نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح أن يلي القضاء قال ومصنفات الوليد سبعون كتابا وقال صدقة بن الفضل المروزي قدم الوليد مكة فما رأيت أحفظ للطوال والملاحم منه فجعلوا يسألونه عن الرأي ولم يكن يحفظ ثم رجع وأنا بمكة وإذاهو قد حفظ الأبواب وإذا الرجل حافظ متقن وقال الحميدي قال لنا الوليد بن مسلم أن تركتموني حدثتكم عن ثقات شيوخنا وأن أبيتم فاسألوا نحدثكم بما تسالون وقال الإسماعيلي أخبرت عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان الوليد رفاعا وقال المروذي عن أحمد كان الوليد كثير الخطأ وقال حنبل عن بن معين سمعت أبا مسهر يقول كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي وكان أبو السفر كذابا وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وقال صالح بن محمد سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد قد أفسدت حديث الأوزاعي قال كيف قلت تروى عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن الزهري ويحيى بن سعيد وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر وبينه وبين الزهري إبراهيم بن مرة وقره وغيرهما فما يحملك علي هذا قال أنبل الأوزاعي عن هؤلاء قلت فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء وهؤلاء وهم ضعفاء أحاديث مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات ضعف الأوزاعي قال فلم يلتفت إلي قولي وقال الدارقطني كان الوليد يرسل يروى عن الأوزاعي أحاديث عند الأوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد أدركهم الأوزاعي فيسقط أسماء الضعفاء ويجعلها عن الأوزاعي عن نافع وعن عطاء قال دحيم عن بن بنت الوليد ولد الوليد سنة تسع عشرة ومائة وقال بن سعد ويعقوب بن شيبة وغيرهما حج الوليد سنة أربع وتسعين ومات بعد انصرافه من الحج قبل أن يصل إلي دمشق وفي سنة أربع أرخه عمرو بن علي وأبو موسى وغيرهما وقال دحيم وغير واحد مات في المحرم سنة خمسين وتسعين وقال البخاري قال لي إبراهيم بن المنذر وقال لي حرملة بن عبد العزيز نزل علي الوليد قافلا من الحج فمات عندي بذي المروة وقال معاوية بن صالح مات سنة ست وتسعين ولم يتابع علي ذلك قلت وقال الفسوي سألت هشام بن عمار عن الوليد فأقبل يصف علمه وورعه وتواضعه وقال بن اليمان ما رأيت مثله وقال الآجري سألت أبا داود عن صدقة بن خالد فقال هو أثبت من الوليد الوليد روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل منها أربعة عن نافع وقد تقدم هذا في الأصل في ترجمة صدقة بن خالد وقال مهنأ سألت أحمد عن الوليد فقال اختلطت عليه أحاديث ما سمع وما لم يسمع وكانت له منكرات منها حديث عمرو بن العاص لا تلبسوا علينا ديننا في هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن أحمد سئل عنه أبي فقال كان رفاعا >> ع الستة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:7456. - pg:584]
الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4

[Show/Hide Resource Info]